如何 用现代 辩证的眼光 看待张燮林的让球事件 (如何看待乒乓球让球)

如何(用现代、辩证的眼光)看待张燮林的让球事件?

1、也许，他们的潜意识里并不希望何智丽取胜，以证明他们要何让球是正确的，以维护自已的权威。

中国乒乓球的让球历史,现在还有吗?

1、目前可以说让球存在两个前提条件都已经不存在，一方面如今的体育更加纯粹，不存在出于政治目的的让球，另一方面中国乒乓球队的实力已经冠绝世界，不存在因为顾忌对手而作出让球的情况。

2、从50年代中国乒乓崛起一直到90年代，国乒都有让球的事情发生。进入21世纪以后，这种现象逐渐减少。

3、中国乒乓球历史上，有过放弃球的历史。当时，为了在比赛中赢得最后的冠军，郭萍采用了给球的方法，这样更有可能击败外协球员的运动员获胜，从而增加了在比赛中赢得冠军的机会。

4、现如今中国是世界乒乓球强国再继续这样有组织有安排的让球，很可能造成球员外流组团围战中国队，四面楚歌的局面并非遥远。现在 体育 精神第一，以前是世界冠军和奥运冠军第一，不要让球的爱国，不要吃药的冠军。

5、友谊性的让球可能还会有。许昕与梁夏银世锦赛混双夺冠，也是一种让球。养狼计划说到底也是一种变相的让球。这个应该有，乒乓球一家独大的局面，国乒巳经持续很久了。

国乒该让球吗?

1、如果说，中国的乒乓球不强，那就不会存在让球的现象了。其实在中国的乒乓球史上，有过很多女乒选手因为不满中国的让球规定，远走他乡，加入其他国家打比赛，就像何智丽一样。

2、国乒过去是有让球的习惯，但是算不上光荣的传统。让球也算是国乒一个时代的产物。在上世纪八九十年代，国乒是出现过不少让球的案例，尤其是在奥运会，在那个金牌至上的年代。

3、卡塔尔乒乓球公开赛，10-0时该不该让球？ 马龙/许昕 的答案是 让 ； 伊藤美诚 的答案是 不让 ，就是要打 丁宁 11-0。

4、让球曾荣为国乒的光荣传统，实事求是讲，不赞成让球，不符合 体育 道德精神，违背了公平竞争的原则，只能在国际赛场上有损中国形象。 反对。违犯 体育 的竞赛规则，也违道德。公平竞争，才合正道。

打乒乓球时,该不该让球

卡塔尔乒乓球公开赛，10-0时该不该让球？ 马龙/许昕 的答案是 让 ； 伊藤美诚 的答案是 不让 ，就是要打 丁宁 11-0。

让球，好像是传统，但不能说“光荣”，违反比赛规则，也背离了道德，应该是可耻之举。让球，曾经有过，多少次未知，所以，也不好说是不是传统。让球，该结束了。

如果说，中国的乒乓球不强，那就不会存在让球的现象了。其实在中国的乒乓球史上，有过很多女乒选手因为不满中国的让球规定，远走他乡，加入其他国家打比赛，就像何智丽一样。

在乒乓球比赛中让球是作为一个尊重的表现。不许打对方11-0是个不成文的规定，没有强制性要求。不打对方11-0主要也是照顾对手的面子。

乒乓球赛场上到底该不该让球？11：0的悬殊比分再现赛场！在WTT阿曼赛男单决赛中，梁靖昆第二局打林高远轰出11：0的比分，这也引发很多网友的争议。

关于中国乒乓球的“让球”事件

斯里兰卡队。中国乒乓球队在与斯里兰卡队比赛时让球，既赢了比赛，又赢了友谊，两全其美。中国乒乓球队成立于1952年，中国乒乓球队队训是“你不要这一分，祖国还要这一分”。

比较有名的”让球”在1961年，1963年、1965年举行的第二十六届世乒赛第二十七届、二十八届世乒赛上，进入男子单打的都是庄则栋和李富荣。

乒乓球运动员是国家队的，应该个人服从组织是党领导的方针政策，力挺焦智敏。何智丽落到现在凄凉现状，咎由自取。我认为：焦志敏做得很正确，让球成全自己，也成全了陈静的女单金牌。

其实不仅仅是只有张怡宁在比赛中让球，其他的中国乒乓球运动员也有在比赛中让球，也是让的非常明显。

年日本广岛亚运会上，当乒乓球比赛进入女子单打的决赛时，无数国人的目光都聚焦在了中国乒乓球名将邓亚萍的身上，几乎没有人认为邓亚萍会输掉这场比赛。然而事与愿违，最终邓亚萍以1比3的成绩败给了日本队的小山智丽。

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